说的好!大马华裔必听看!【 YB 倪可敏 】发怒!问马华民政.....!支持就分享出去!

Alan     2016-12-09     6069     检举

说的好!大马华裔必听看!【 YB 倪可敏 】发怒!问马华民政.....!支持就分享出去!

国阵政府宣布接手伊刑法,马华民政还敢狡辩?

玻璃市伊刑法被国阵通过,马华不敢表态,弃权跑路,到底是谁在出卖非穆斯林权益?马华总会长廖中莱请讲清楚!

@ 马华弃权.公正党反对.玻伊法修正案通过

在一票弃权、一票反对下,玻璃市州立法议会今天通过2016年(修正)伊斯兰法行政法案(玻璃市),包括修正第117(b)条文马来文版本,即“父亲和母亲”(ibu dan bapa)改作“父亲或母亲”(ibu atau bapa)。

13穆斯林议员皆支持

玻州议长拿督韩丹进行点名投票环节,马华知知丁宜州议员许福光即场离席,放弃投票;13名穆斯林州议员皆举手投支持票,只有公正党英特拉稼秧岸州议员曾敏凯投反对票。

玻州大臣拿督斯里阿兹兰休会后,在议会厅走廊受访时解释,修正第117(b)条文是为划一此条文英文与马来文版本的用词,因为英文版本用“parent”是单数,应该诠释为“父亲或母亲”其中一人,所以马来文版本也应该划一,改为“父亲或母亲”。

不过,曾敏凯认为这项修正将衍生严重的问题,父亲或母亲可以不必得到另一半的同意,单方面替未满18岁的子女改教。

“州政府不能为了要划一巫英版本,而不理会修正后所衍生的问题。赞同修正等于赞同父亲或母亲单方面为18岁以下孩子改教。”

此修正法案由州务大臣拿督斯里阿兹兰提呈。三读通过后,将交由玻璃市伊斯兰宗教理事会主席拉惹殿下颁布宪报上述修正法案的生效期。

玻璃市有15名州议员,只有2名反对党议员即曾敏凯及莫哈末苏克里(伊党,双弄州议席)。

非穆斯林州议员则是曾敏凯及许福光。 阿兹兰:仅为划一巫英版本 阿兹兰也以数年前苏芭丝妮和改信伊斯兰的丈夫沙拉瓦南,为子女改教事宜入禀法庭的案件为例,联邦法院也判沙拉瓦南胜诉,即在联邦宪法第12(4)条文阐明的“parent”字眼是单数,即父亲或母亲其中一人。

他解释,在英文用词,若指父母亲是复数词“parents”,而不是“parent”这个单数词。

因此,他重申,州政府修正上述法案,是要划一巫英版本,并无其他意思。 曾敏凯:不认同阿兹兰说辞 曾敏凯不认同阿兹兰的说辞。

他说,联邦宪法第12条文是指宗教教育,第12(4)条文是须参考第12(3)条文,而不是独立的法案,不该诠释为父母亲可单方面为未满18岁子女改教。 第12(3)条文是指任何人有自由选择出席一项非自己信仰的宗教仪式。

第12(4)条文须参考第12(3)条文,未满18岁人士须得到父亲或母亲或监护人同意。

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巫统与伊斯兰党同台演出,俨然已经是政治盟友;而在野党方面,在民主行动党的全国大会上,代表土著团结党的前首相马哈迪与公正党主席旺阿兹莎、诚信党主席末沙布等同时出席,形成扩大的希望联盟的雏形。

马华公会署理总会长魏家祥发表了异常好笑、近乎让人喷饭的回应。

魏家祥说,林冠英提出“民主行动党没有要华人当首相”的言论,“没有事先问过他的父亲林吉祥,因为林吉祥曾发表非马来人当首相并非不可能。

8年之后,他的儿子林冠英却在大会上抢先自我矮化。

由此证明,行动党的政治原则就是没有原则。

只能说,魏的言论,是在无聊到不可思议。

民主行动党于2008年8月在吉隆坡召开的党大会就已经推举安华担任首相人选,至今仍然坚持同样的看法。

魏家祥也说,“行动党最厉害时为了政治利益不断变换原则和立场,闯了大祸后就要马华收拾残局。

马华设法阻止伊党在国会以私人法案提呈修改355法令时,行动党就一直叫马华辞职,要马华退出国阵。”

魏家祥的言论,就算是马青地方领袖说说,也嫌有点胡扯,堂堂署理总会长如此儿戏,实在令人震惊。 第一,分裂后的伊党只有14个国会议席,如果没有巫统和国阵政府允准,谈何提呈; 第二,国会过去都不曾允准私人法案的辩论,今年5月和11月两次让哈迪宣读但不辩论,是个前所未有的特例; 第三,纳吉不已经在巫统大会说了,政府将接手355法案,马华在内阁内有受到咨询吗?

更重要的是, 伊党与巫统的合作已经成型,马华公会在新的政治格局下,已经成为了伊党的间接盟友。

马华前总会长蔡细历在接受媒体访问的说法比较接近现实。

蔡氏说,巫统与伊党组成联合政府的可能性高,也可能会分享议席,或者在一些地区故意制造三角战。

简单来说,政治重组之后,一边是有纳吉丑闻缠身的巫统与伊斯兰党新联盟以及马华、民政党和国大党等附庸政党,另一边厢则是所有反对纳吉、要巫统倒台的新在野党联盟。

这样的政治重组,逐步厘清马来西亚的政局,让来届大选的壁垒分明一点,让马来西亚人可以选择纳吉的既有贪腐政权或者可能的新政府。

我奉劝魏家祥最好还是少闹笑话,成为民众的笑柄。